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9787210030256
【美】麦道卫Josh McDowell
江西人民出版社
2010-6再版
16
商品细节
神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（弗一：4）
在这个价值观混乱，缺乏标准的时代，性常常被年轻人当做很随便的行为，婚前性行为，多个性伴侣，未婚怀孕等上帝所禁止的行为，在很多人看来似乎无关紧要。这种随意对待性的态度在年轻人中日益蔓延。上帝为什么要禁止婚前性行为？两个人已经相爱了，那么还等什么？什么才算是真爱？这些困扰年轻人的问题，麦道卫在《为什么真爱需要等待》一书中都从《圣经》的角度进行了解答。
这是一本关于性教育的书。在关于婚前性行为和婚外性行为给人带来了健康威胁方面，本书资料具体又真实，使人读了之后触目惊心。另外，本书也揭穿了当前社会中和媒体上的很多谎言，如今社会中有一种观念，似乎“爱情”是超乎一切的，也是超越婚姻的——“不想天长地久，只求曾经拥有”，无论是电视剧、电影、书籍、歌曲都在极力地宣扬浪漫、爱情、缘分……这样的观念正在慢慢地渗透到我们的思想中并且生根发芽，但是在这样的观念背后却隐藏着冲动、不负责任和伤害。在本书中让我们看到真正爱的关系是负责任的、持久的和尊重对方的。“如果你一开始就期待得到感情的赝品，那么你就不会为了真爱而努力”。
本书中提到的爱的关系不仅仅限于男女之情，而是扩展到人际关系。很多青年人之所以会有早恋行为或婚前性行为是因为他们的生命中缺少爱，缺少被欣赏。来自破碎家庭的孩子尤其明显。很多家长、老师或成年人会对越轨的孩子嗤之以鼻，或冷眼相对，或拳脚相加，但是麦道先生让我们看到很多时候这些成年人恰恰是问题的根源所在，他们没有或不知道怎样满足青年人爱的需要，以致于把孩子推向了别人的怀抱。
作者简介
麦道卫是美国著名婚姻与子女教育专家，也是美国畅销书作者之一。自从大学二年级写了自己的第一本畅销书《铁证待判》之后，麦道卫就一直保持高产的势头，现在已经出版了60余种书籍。作品包括《相爱的秘密》、《6A的力量》、《为什么真爱需要等待》、《父子心连心》和《正确抉择》等。他的书籍内容涉及婚姻家庭、子女教育和青春期问题。他的书籍打动人的心，获得了美国社会的认可。其中五本书籍获得美国ECPA出版联会金牌奖。他的书籍被翻译成包括中文在内的14种文字。
麦道卫从1964年起就在全球30多个国家进行演讲。他就人们关心的问题入手，发起各种运动，如“真爱等待运动”和“正确的抉择运动”。他不仅在美国大有影响，在全世界的知名度也很高。
目录
第一部分：婚前性行为危机
第1章：真爱为什么需要等待？
“我们已经相爱了，那么还等什么？”
婚前性行为与青年人：令人困扰的事实
年轻人中出现的小小的、但积极的等待族
等待的原因
第2章：青年人为婚前性行为付出的高昂代价
婚前性行为的高昂代价
性病：感染及死亡的可能性
婚前性行为与怀孕：另一个生命的代价
第3章：青年人为婚前性行为付出的高昂代价
未婚妈妈的高昂代价
带给孩子的高昂代价
社会的高昂代价
第二部分：青年人不能等待的原因
第4章：身体上的原因：成人身体里的孩子
青春期：可以有性行为的身体
过早的约会：过早的性
酒精与毒品：减弱人的防御力，婚前性行为的帮凶
控制生育：“安全性行为”的神话
我们文化的口号：“只要感觉好，就做吧！”
少年性活跃：性虐待的结果
第5章：环境因素：成长在一个是非不分的世界中
传统价值观与后现代主义文化
后现代主义文化的神话与错误看法
第6章：媒体的角色
媒体在向我们出售什么
电视
音乐和歌词
色情业
媒体的最大谎言
歪曲价值观的谎言
正确看待媒体
第7章：情感原因
我们的孩子需要爱、榜样和关注
离婚对孩子造成的负面冲击
我们的孩子需要清楚的性教育
第8章：人际原因
寻找真爱
寻找安全感和自尊
寻找亲密感
寻找同伴
从害怕被拒绝的恐惧中寻找出路
第9章：心理原因：
求同的压力
受欢迎的压力
来自男朋友或女朋友的压力
另一种压力：学校性教育
第三部分：青年人应该等待的原因
第10章：无性行为
怎样看待婚前性行为
“不可”是爱的证明
界限保护我们
第11章：等待的身体上的原因
性病：婚前性行为的健康危机
未婚怀孕
堕胎
第12章：等待的情感原因
保护：避免婚前性行为的情感陷阱
供应：为将来的婚姻提供完整的感情
第13章：等待的关系上的原因
保护：避免不健康的人际关系
供应：婚姻中独特的关系
第14章：为什么“安全性行为”并不安全
安全套失败的危险
童贞与婚前无性行为一样吗
真正的安全性行为
第四部分：怎样帮助青年人等待
第15章：与青年人建立滋养的关系
父母与青年人之间的亲和力减少性行为
建立青年人的自我形象减少性行为
和青年人透明沟通可以减少性行为
第16章：在家中教导道德价值观并做榜样
怎样在婚姻中的性关系上做青年人的楷模
怎样强化积极的价值观
怎样看待性
怎样在家中教导性
怎样灌输性的价值观
第17章：帮助青年人有力量说“不”
鼓励婚前无性行为信念的形成
鼓励良知
鼓励青年人承诺婚前无性行为
多远才是太远
保持性标准的方法
第18章：帮助青年人制定约会的标准
什么时候可以开始约会
约会时怎样控制自己
教给青年人“逃跑路线”
第19章：在青年人犯错后提供饶恕和盼望
饶恕这份礼物
一幅饶恕的图画
怎样看待饶恕
怎样弥补失去的童贞
盼望永不止息
试读
寻找亲密感
青少年冲进性行为的另一个原因是，他们要努力在关系中寻找亲密感。孩子们感到和另一个人有亲密的关系，有情感上的联系，他们会被特别关爱。许多年轻人错误地把身体上的亲密与情感上、关系上的亲密等同起来，在床上或汽车的后座上的亲近使他们以为：自己真的已经开始亲密了。
青少年中泛滥的性行为，显示了我们的文化没有能力创造真正的亲密感。一个和不同男人涉足性行为的年轻女孩写道：“‘裸露出你的身体’比‘裸露出你的灵魂’容易得多。”情感接触是目标，性是手段。很明显，身体上的行为不能够帮助一个人达到情感上的目标；但是对于一个不安全、极度渴望亲密感的年轻人来说，它似乎听起来很合理。
一个综合大学的女孩给我打长途电话，我可以从她的声音中听出来她很烦乱。“麦道卫先生，在过去的５个晚上，我和５个不同的男人上过床。今晚，我入睡前问自己：这就是全部吗？”
然后，她开始哭泣。当她再度平静可以说话时，她说：“还有别的吗？”
我说：“当然。它叫做亲密。”
什么是亲密？一个15岁的女孩曾经把亲密描写为“一个可以安全地敞开自己的地方”。一个16岁的女孩告诉我，亲密是“真实地与他人相处的能力”。简直太棒了！这是我们所有人的需要——不再表面化，没有障碍，没有堂而皇之的东西，只有坦诚。
过去几十年的性革命不仅是对性的寻找也是对亲密感的寻求。今天大多数年轻人对性的需求并不像他们对与人亲密、关爱的关系的需求那么大。
我们文化的主要问题不是性，而是关系。我们追求的是一种错误的亲密感。我们不知道真正的亲密是什么，所以我们许可我们的文化反复向我们念诵：找到亲密感的惟一方法是通过身体，我们的孩子只不过是在反映总体文化的观念。我个人认为，大多数年轻人是使用性作为获得亲密的途径，他们对性的需求并没有对与另一个人的亲密感的需求那么大。他们最多只能短期找到一种感官上的关爱感，接着他们的感受会比从前更糟。
许多人不光误解真正的亲密，也害怕它。人们为什么会害怕亲密？因为亲密不可避免地会带来伤害。情感的分享需要坦露自我，对我们许多人来说，打开自己的最深处是一件很可怕的事。许多年轻人反复分享他们的身体，因为他们害怕分享真实的自己。他们反复涉足无数个“一夜情”，因为他们害怕让自己变得敏感坦诚，把自己暴露在伤害之中。许多青少年和成人错误地把感官的快乐当做爱的亲密。
真正的亲密是让另一个人看到真实的你以后产生的。如果你没有对你自己和你的身份感觉良好，你就会隐藏自己，也就根本不可能获得真正的亲密感。一个人只有在拥有相当不错的安全感和身份确认时，才能完全经历到亲密感。
倘若我们不能至少和一个人建立亲密感，我们就永远不能享受有意义的亲密感所潜在的全部丰富——我们也为此而被造。我讲的主要是心理上的亲密，这是敞开和透明带来的效果，它更多地涉及沟通和分享，而不是某种伟大的情爱。当两个人彼此交托他们最深处的梦想、盼望和思想时，他们就有“亲密感”。真正的亲密感能够除去一切让我们赖以隐藏的面具和伪装，让我们不再害怕被拒绝，让自己被人了解，被人所爱。
今天的年轻人能够找到真正的亲密吗？完全可能！这儿就有一个人这样告诉我：
我过去通过寻找一个“特别的人”来寻找亲密，因为我觉得，只要我有他的爱和认同就万事大吉了。但它附带的价值常常太昂贵了：付出我的身体。我付出的代价是感到自己很廉价、被利用并充满罪疚感。我开始想，是不是还会有人爱我、接纳我，而不要求我付出什么来挣到那种爱？
接着，我了解到了上帝为我预备的无条件的爱。
我决定邀请耶稣进入我的生活，教导我真爱是什么。我可以很确定地说，他在我生活中带来了不同！我不再感到廉价、被利用和罪疚，我现在知道我很宝贵，被饶恕。从邀请耶稣进入我生命的那一刻，我就开始了一种新生活。因为我首先和上帝经历了亲密的相爱关系，所以我现在也能够和周围的人发展持久的、有意义的关系。我也知道，当我真的结婚，可以在恰当的范围中享受性的时候，我的性生活不会是普普通通的。它会非常棒，因为这是上帝对那些选择了他的人的许诺：生命中每个领域的卓越！