一 在20世纪60年代之初，我国考古学家在新疆阿尔泰山一个古老的山洞里，发现了一批描绘远古动物、羽人和手掌印的岩画，其中特别有世界上最古老的月相图。由于岩画的位置在新生代第四季冲击层之下，因而断定这是几万年前属晚期智人的作品。十分可贵的是，这组连环月相图，由五个画面组成，即峨眉新月、上弦月、满月、下弦月、残月，排列整齐有序。最令人惊叹的是，其中的满月，不仅仅画一个大圆来表月面，而还在月面的南端，靠近月球南极的左下方，用赭红色准确地画出七条呈辐射散开出去的线条。经科学家的观察认定，这七条射线，实际上代表月面环形山中发出的巨大辐射。我们现在通过高倍电子望远镜观察满月时，就能看到月面星罗棋布的环形山，都有向外四射形成的辐射状的光亮条纹，宽达几千米，长度可延伸到离辐射中心几千米的远处。这些光条纹，天文学家称为辐射纹，也叫光脉。①月相是远古观象计“月”的起点。 新疆远古岩画，属晚期智人“河套人”文化的分布区域。这晚期智人“月相图”的作品，是我国及世界天文科学和岩画艺术的前导。瞧，在“月相图”岩画中出现的赭红色“手掌印”，以及阿尔泰山6处共12座洞穴岩画中多见的“手掌印”，手掌五指修长如光脉，就是受“月相光脉图”形状启发的象征性作画，在原始人“相似律”和“天人合一”的巫术思维中，这是一种月相图“人格化”的造意，它显赫在一万多年前巳绝迹的远古动物和羽人图腾的画面，代表着羽人先祖“天神化”的主体意识，体现出与天文科学结合为“天人和谐”的理念萌芽，从而导源出再现羽人图腾及其宗教、生活的岩画历史，而传播到了世界各地。 值得追溯的是，创造“月相光脉图”天文科学的羽人及其科学展现的遗迹，何处可寻呢？ 令人惊叹的，早在约3万至1万年前左右，由中国流迁到美洲的印第安羽人的岩画，以及他们模拟“古月相光脉图”而物化的定居聚落、古城和金字塔等，也大都选址在群山环绕的峡谷中，并向四周开掘出放射线状的条条大路。瞧，他们的后裔阿拉萨基部族，建筑在新墨西哥西北方高山查科大峡谷的古城镇，在距今1000多年前，是美洲史上最辉煌最成熟的文明中心。查科峡谷长24公里，宽1．6公里，峡谷中列布着13座用方石砌成的村落城堡，每个村落房屋多达700多间，并有呈D型建筑的高五层占地3英亩的城堡，城堡中心，便是一座称为“基瓦”的模拟“月相光脉图”的半地穴圆型房屋，最大的直径19米，深4．5米，不设门道，从屋顶“天窗”出入，这就是族人观象祭天的圣所②。屋内壁画绘有日月、手掌印、羽蛇和羽人图腾的画像。她们还特别以自已的驻地为“月相”的中心，向四周开拓出七条呈放射线状的大路，每条大路宽达9米，路面坚硬，从崎岖的地段上笔直开展起来，遇到溪谷就筑起堤道，碰到峭壁就在岩石上凿开宽大的阶梯，大路旁还设有代表星座或称“神龛”的石砌圆堆③。看来这种建造模式，无疑是对新疆岩画“月相光脉图”模拟物化的遗迹。 从新疆晚期智人绘制的岩画“月相光脉图”，到美洲印第安人模拟月相图的物化建筑，这种传承万代的“月相图”天文科学，它的起源在哪里？新疆月相图的初现，是不是与该地文化区域的晚期智人——“河套人”，有着直接关系呢？ 二“河套人—萨拉乌苏文化”的分布，大体涵盖了西北一带的旧石器晚期的古遗址。位于内蒙古阴山山脉之阳的河套平原，1978—1980年出土了晚期智人“河套人”的化石，距今约5万至2．5万年前，从出士的顶骨、额骨、下颈骨等共27件人体骨骼的鉴定，他具有黄种人的持征，有铲形门牙，体质形态接近现代人，与陕西出土早期智人“大荔人”脑容量1120毫升（接近现代人脑容量）相比，显然还要进步许多，这就已具有运用抽象思维进行刻图作画的能力。而且，从“大荔人”到“河套人”，都以制造细石器工具为主，其中的尖状器、雕刻器、石核等，都是刻岩作画得心应手的工具。“河套人”当年的气候比现在要湿润得多，草原上分布有较大的湖泊，山地多有森林，共生动物中有着在距今一万多年以前就己绝迹的大角鹿和羊、披毛犀、鸵鸟、象和水牛等。④而这些在一万多年之前己绝迹的动物，也出现在萨拉乌苏(和四章)中国羽人岩画??旁孪嗤尖?蚴澜绱サ拟?烊文化分布区的内蒙古、甘肃、新疆、青海等地的岩画中，并和头戴羽毛（有长羽和短羽两种）的羽人及“月相图”人格化的“光脉手掌印”、“光脉人头形”共存，反映出羽人作画的历史都在1—3万年之前。现据刘锡诚先生著《中国原始艺术．岩画》的资料，例析如下；
新疆发现数万年前的月球地图，被称作古月面图
